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POUR UNE THEOLOGIE OECUMENIQUE / Bernard SESBOÜE
Titre : POUR UNE THEOLOGIE OECUMENIQUE : église et sacrement, eucharistie et ministères Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard SESBOÜE Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1990 Collection : COGITATIO FIDEI num. 160 Importance : 424 p. Catégories : Oecuménisme POUR UNE THEOLOGIE OECUMENIQUE : église et sacrement, eucharistie et ministères [texte imprimé] / Bernard SESBOÜE . - Paris : CERF, 1990 . - 424 p.. - (COGITATIO FIDEI; 160) .
Catégories : Oecuménisme Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 23646 V6 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible PROCES DE L'OBJECTIVITE DE DIEU / Jacques COLETTE
Titre : PROCES DE L'OBJECTIVITE DE DIEU Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques COLETTE ; Dominique DUBARLE ; A. DUMAS Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1969 Collection : COGITATIO FIDEI num. 41 Importance : 279 p. Catégories : Dieu Note de contenu : Préface, par Cl. Geffré.
Le problème de l'objectivité de Dieu chez Kant. La modification de l'antithèse : sujet-objet, par M. Kleiber.
I. La conception kantienne de l'objectivité.
II. Le problème de l'objectivité de Dieu au niveau de la raison théorique.
III. Le problème de l'objectivité de Dieu au niveau de la raison pratique.
De l'objectivité de Dieu dans la pensée hégélienne, par B.-M. Lemaigre.
I. L'argument ontologique et sa critique par Hegel.
II. Objectivité et subjectivité dans la logique hégélienne.
III. La double objectivation de Dieu et le rapport religion-philosophie dans la pensée hégélienne.
IV. Difficultés et conclusions.
Débat sur l'exposé de B.-M. Lemaigre.
La critique nietzschéenne du Dieu de la métaphysique, par J. Granier.
Dieu et la métaphysique.
La contestation nietzschéenne.
Déclin et mort de Dieu.
Prolégomènes à une interprétation non-métaphysique de Dieu.
Débat sur l'exposé de J. Granier.
La critique de l'objectivité. Pensée de l'être et liberté de la foi, par J. Colette.
1. L'objectivité de la subjectivité.
2. Une historicité non objective.
3. Au-delà de l'objectivation et de la subjectivation.
4. Pensée religieuse et objectivité.
Jusqu'où va la philosophie dans le problème de Dieu ? par G. Mainberger.
Débat sur l'exposé de G. Mainberger.
La critique de l'objectivité de Dieu dans la théologie protestante.
Débat sur l'exposé de A. Dumas.
Note sur les conditions d'une affirmation de Dieu valable pour notre époque, par D. Dubarle.
Savoir pratique, foi et théologie. Approches épistémologiques, par B. Quelquejeu.
Le Dieu de la philosophie et le Dieu de la foi, par B. Mo,tagnes.
Débat sur l'objectivité de B. Montagnes.
Le problème théologique de l'objectivité de Dieu, par Cl Geffré3
I. Dieu dans l'horizon de l'objectivité.
II. L'objectivité propre au Dieu révélé.
Conclusion.
Débat sur l'exposé de Cl. Geffré.PROCES DE L'OBJECTIVITE DE DIEU [texte imprimé] / Jacques COLETTE ; Dominique DUBARLE ; A. DUMAS . - Paris : CERF, 1969 . - 279 p.. - (COGITATIO FIDEI; 41) .
Catégories : Dieu Note de contenu : Préface, par Cl. Geffré.
Le problème de l'objectivité de Dieu chez Kant. La modification de l'antithèse : sujet-objet, par M. Kleiber.
I. La conception kantienne de l'objectivité.
II. Le problème de l'objectivité de Dieu au niveau de la raison théorique.
III. Le problème de l'objectivité de Dieu au niveau de la raison pratique.
De l'objectivité de Dieu dans la pensée hégélienne, par B.-M. Lemaigre.
I. L'argument ontologique et sa critique par Hegel.
II. Objectivité et subjectivité dans la logique hégélienne.
III. La double objectivation de Dieu et le rapport religion-philosophie dans la pensée hégélienne.
IV. Difficultés et conclusions.
Débat sur l'exposé de B.-M. Lemaigre.
La critique nietzschéenne du Dieu de la métaphysique, par J. Granier.
Dieu et la métaphysique.
La contestation nietzschéenne.
Déclin et mort de Dieu.
Prolégomènes à une interprétation non-métaphysique de Dieu.
Débat sur l'exposé de J. Granier.
La critique de l'objectivité. Pensée de l'être et liberté de la foi, par J. Colette.
1. L'objectivité de la subjectivité.
2. Une historicité non objective.
3. Au-delà de l'objectivation et de la subjectivation.
4. Pensée religieuse et objectivité.
Jusqu'où va la philosophie dans le problème de Dieu ? par G. Mainberger.
Débat sur l'exposé de G. Mainberger.
La critique de l'objectivité de Dieu dans la théologie protestante.
Débat sur l'exposé de A. Dumas.
Note sur les conditions d'une affirmation de Dieu valable pour notre époque, par D. Dubarle.
Savoir pratique, foi et théologie. Approches épistémologiques, par B. Quelquejeu.
Le Dieu de la philosophie et le Dieu de la foi, par B. Mo,tagnes.
Débat sur l'objectivité de B. Montagnes.
Le problème théologique de l'objectivité de Dieu, par Cl Geffré3
I. Dieu dans l'horizon de l'objectivité.
II. L'objectivité propre au Dieu révélé.
Conclusion.
Débat sur l'exposé de Cl. Geffré.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 1685 V3f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible PSYCHOLOGIE ET THEOLOGIE / Jacques POHIER
Titre : PSYCHOLOGIE ET THEOLOGIE Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques POHIER Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1967 Collection : COGITATIO FIDEI num. 25 Importance : 386 p. Note de contenu : Avant-propos.
Livre I. - Psychologie de l'intelligence et psychologie de la foi.
Introduction.
Chapitre I. - L'intelligence de l'enfant d'après Piaget.
Première partie. - Langage et pensée de l'enfant, et pensée religieuse.
Chapitre II. - Pensée religieuse et pensée préformelle.
Chapitre III. - Analogies et différence entre la pensée préformelle et la pensée religieuse.
Deuxième partie. - Psychologie de la cosmologie enfantine et pensée religieuse.
Chapitre IV. - Pensée religieuse et facteurs d'ensemble favorisant la cosmologie préformelle.
Chapitre V. - Pensée religieuse et attitude cosmologique de la pensée préformelle.
Chapitre VI. - Similitudes et différences entre la pensée cosmologique enfantine et la pensée cosmologique religieuse.
Conclusion.
Livre II. - Psychologie de l'affectivité et morale théologique.
Chapitre VII. - Les structures affectives de la connaissance de Dieu.
Chapitre VIII. - La pénitence, vertu de la culpabilité chrétienne.
Chapitre IX. - Le célibat sacerdotal. Aspect théologique et psychologiques.
Index des noms propres.
Index analytique.PSYCHOLOGIE ET THEOLOGIE [texte imprimé] / Jacques POHIER . - Paris : CERF, 1967 . - 386 p.. - (COGITATIO FIDEI; 25) .
Note de contenu : Avant-propos.
Livre I. - Psychologie de l'intelligence et psychologie de la foi.
Introduction.
Chapitre I. - L'intelligence de l'enfant d'après Piaget.
Première partie. - Langage et pensée de l'enfant, et pensée religieuse.
Chapitre II. - Pensée religieuse et pensée préformelle.
Chapitre III. - Analogies et différence entre la pensée préformelle et la pensée religieuse.
Deuxième partie. - Psychologie de la cosmologie enfantine et pensée religieuse.
Chapitre IV. - Pensée religieuse et facteurs d'ensemble favorisant la cosmologie préformelle.
Chapitre V. - Pensée religieuse et attitude cosmologique de la pensée préformelle.
Chapitre VI. - Similitudes et différences entre la pensée cosmologique enfantine et la pensée cosmologique religieuse.
Conclusion.
Livre II. - Psychologie de l'affectivité et morale théologique.
Chapitre VII. - Les structures affectives de la connaissance de Dieu.
Chapitre VIII. - La pénitence, vertu de la culpabilité chrétienne.
Chapitre IX. - Le célibat sacerdotal. Aspect théologique et psychologiques.
Index des noms propres.
Index analytique.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 1669 V3f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible QU'EST-CE QU'UN DOGME ? / Juan Luis SEGUNDO
Titre : QU'EST-CE QU'UN DOGME ? : liberté évangélique et vérité normative Type de document : texte imprimé Auteurs : Juan Luis SEGUNDO Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1992 Collection : COGITATIO FIDEI num. 169 Importance : 533 p. Catégories : DOGME QU'EST-CE QU'UN DOGME ? : liberté évangélique et vérité normative [texte imprimé] / Juan Luis SEGUNDO . - Paris : CERF, 1992 . - 533 p.. - (COGITATIO FIDEI; 169) .
Catégories : DOGME Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 23651 V6 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible QU'EST-CE QUE CROIRE ? / Bernhard WELTE
Titre : QU'EST-CE QUE CROIRE ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernhard WELTE Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1982 Collection : COGITATIO FIDEI num. 130 Importance : 83 p. Catégories : Foi Note de contenu : Ce livre veut expliciter ce que croire veut dire. En dialogue avec quelques penseurs de notre époque, comme Heidegger et Lévinas, par exemple, mais aussi dans la mouvance des pensées d’Augustin, de Newman, d’autres encore, Bernhard Welte tente d’éclairer ce que le langage nomme la foi : qu'est-ce qui distingue la foi du savoir ? comment, au fond, croit-on ? quel sens y a-t-il à croire, dans un monde sécularisé ? comment la foi en Dieu et en Jésus est-elle possible ? Poursuivant sa réflexion dans la voie dégagée dans sa Philosophie de la religion, il montre comment croire est un accomplissement nécessaire de l'existence humaine et appartient ainsi à ce qu'est l'être humain.
Celui qui veut réfléchir à ce qu'est le croire chrétien trouvera dans ce livre un guide expérimenté dont l'oeuvre tout entière est une remarquable réalisation de la grande exigence qu'Augustin adressait au croyant de son époque : aime beaucoup à comprendre. Ce livre peut nous enseigner que non seulement on ne comprend toujours qu'à partir de soi et son monde mais que le soi et son monde sont portés finalement par une foi.
Remarque préliminaire.
Chapitre 1. - Le sens d'une interprétation philosophique de la foi.
Chapitre 2. - La foi qui fonde le destin.
Chapitre 3. - La foi implicite en Dieu.
Chapitre 4. - La foi interpersonnelle.
Chapitre 5. - La foi en Dieu par la foi en Jésus.QU'EST-CE QUE CROIRE ? [texte imprimé] / Bernhard WELTE . - Paris : CERF, 1982 . - 83 p.. - (COGITATIO FIDEI; 130) .
Catégories : Foi Note de contenu : Ce livre veut expliciter ce que croire veut dire. En dialogue avec quelques penseurs de notre époque, comme Heidegger et Lévinas, par exemple, mais aussi dans la mouvance des pensées d’Augustin, de Newman, d’autres encore, Bernhard Welte tente d’éclairer ce que le langage nomme la foi : qu'est-ce qui distingue la foi du savoir ? comment, au fond, croit-on ? quel sens y a-t-il à croire, dans un monde sécularisé ? comment la foi en Dieu et en Jésus est-elle possible ? Poursuivant sa réflexion dans la voie dégagée dans sa Philosophie de la religion, il montre comment croire est un accomplissement nécessaire de l'existence humaine et appartient ainsi à ce qu'est l'être humain.
Celui qui veut réfléchir à ce qu'est le croire chrétien trouvera dans ce livre un guide expérimenté dont l'oeuvre tout entière est une remarquable réalisation de la grande exigence qu'Augustin adressait au croyant de son époque : aime beaucoup à comprendre. Ce livre peut nous enseigner que non seulement on ne comprend toujours qu'à partir de soi et son monde mais que le soi et son monde sont portés finalement par une foi.
Remarque préliminaire.
Chapitre 1. - Le sens d'une interprétation philosophique de la foi.
Chapitre 2. - La foi qui fonde le destin.
Chapitre 3. - La foi implicite en Dieu.
Chapitre 4. - La foi interpersonnelle.
Chapitre 5. - La foi en Dieu par la foi en Jésus.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 22960 V6f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible QUAND DIEU HABITE EN L'HOMME / LECUIT Jean Baptiste
PermalinkQUE RENDRAI-JE AU SEIGNEUR / Maxime ALLARD
PermalinkLA QUESTION DE DIEU AUJOURD'HUI / Gordon F. KAUFMAN
PermalinkLA QUESTION DE LA TRADITION DANS LA THEOLOGIE CATHOLIQUE CONTEMPORAINE / Jean-Georges BOEGLIN
PermalinkLes réalisations du renouveau trinitaire au XXème siècle / Emmanuel DURAND
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PermalinkLA RECEPTION DE VATICAN II / Giuseppe ALBERIGO
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