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LA QUESTION DE DIEU AUJOURD'HUI / Gordon F. KAUFMAN
Titre : LA QUESTION DE DIEU AUJOURD'HUI Type de document : texte imprimé Auteurs : Gordon F. KAUFMAN Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1975 Collection : COGITATIO FIDEI num. 84 Importance : 326 p. Catégories : Dieu Note de contenu : A certaibns moments de son histoire, la théologie s'est surtout efforcée de prouver l'existence de Dieu et son intervention dans le monde. Elle se trouve aujourd'hui amenée à se poser une question beaucoup plus radicale : le mot "Dieu" garde-t-il un sens ? Est-il encore possible de parler de Dieu quand on accepte les présupposés qui sont ceux de la culture occidentale contemporaine ? Cette question est celle à laquelle tente de répondre ici Gordon D. Kaufman.
Refusant tout dualisme métaphysique ou mythologique a priori, il situe la racine expérimentale de la notion de Dieu dans la conscience de la finitude, de la limite. C'est l'interprétation en termes personnalistes de la limite qui donne son sens originaire au mot "Dieu". Rencontrer une autre personne humaine, s'est rencontrer un sujet actif qui reste en lui-même inaccessible et ne se laisse découvrir que pour autant qu'il décide de le faire, par l'intermédiaire de gestes et de paroles. Notre expérience des rapports interpersonnels nous permet ainsi de penser ce que peut représenter la transcendance de Dieu par rapport à toute réalité immédiatement accessible ; elle nous permet en même temps de concevoir la limite comme étant le médium à travers lequel nous pouvons être atteints par Lui s'il décide de nous rencontrer. Sans rien perdre de leur autonomie, le monde et l'histoire sont susceptibles d'être saisis comme les lieux d'une action et d'une révélation divines.
Mais pourquoi choisir l'interprétation théiste de la limite en éliminant d'autres interprétations à première vue plausibles ? Kaufman montre que la question est fondamentalement pratique, et non spéculative. Dieu est le symbole qui garde toute une façon de vivre et toute une conception du monde. L'accès à la foi implique dès lors un changement d'orientation de la personne, une option en faveur de l'existence nouvelle rendue possible par l'interprétation théiste de la finitude. Et c'est à l'intérieur de cet engagement que se manifestera la vérité de l'affirmation de Dieu : "Si quelqu'un veut accomplir sa volonté, il verra si ma doctrine est de Dieu ou si je parles de moi-même" (Jn 7, 17).
Préface.
Première partie. - Introduction.
Chapitre I. - Le problème de Dieu.
Chapitre II. - La théologie chrétienne et l'étude scientifique de Dieu.
Deuxième partie. - Dieu.
Chapitre III. - Transcendance sans mythologie.
Chapitre IV. - Deux modèles de transcendance.
Chapitre V. - Dieu comme symbole.
Troisième partie. - Dieu et le monde.
Chapitre VI. - Sur le sens de l'expression "acte de Dieu".
Chapitre VII. - La révélation et l'histoire de la culture.
Chapitre VIII. - Dieu et le mal.
Quatrième partie. - Croyance et incroyance.
Chapitre IX. - Trois visions du monde : séculière, religieuse et théiste.
Chapitre X. - Les fondements de ma foi.
Chapitre XI. - L'utilité séculière du "discours sur Dieu".LA QUESTION DE DIEU AUJOURD'HUI [texte imprimé] / Gordon F. KAUFMAN . - Paris : CERF, 1975 . - 326 p.. - (COGITATIO FIDEI; 84) .
Catégories : Dieu Note de contenu : A certaibns moments de son histoire, la théologie s'est surtout efforcée de prouver l'existence de Dieu et son intervention dans le monde. Elle se trouve aujourd'hui amenée à se poser une question beaucoup plus radicale : le mot "Dieu" garde-t-il un sens ? Est-il encore possible de parler de Dieu quand on accepte les présupposés qui sont ceux de la culture occidentale contemporaine ? Cette question est celle à laquelle tente de répondre ici Gordon D. Kaufman.
Refusant tout dualisme métaphysique ou mythologique a priori, il situe la racine expérimentale de la notion de Dieu dans la conscience de la finitude, de la limite. C'est l'interprétation en termes personnalistes de la limite qui donne son sens originaire au mot "Dieu". Rencontrer une autre personne humaine, s'est rencontrer un sujet actif qui reste en lui-même inaccessible et ne se laisse découvrir que pour autant qu'il décide de le faire, par l'intermédiaire de gestes et de paroles. Notre expérience des rapports interpersonnels nous permet ainsi de penser ce que peut représenter la transcendance de Dieu par rapport à toute réalité immédiatement accessible ; elle nous permet en même temps de concevoir la limite comme étant le médium à travers lequel nous pouvons être atteints par Lui s'il décide de nous rencontrer. Sans rien perdre de leur autonomie, le monde et l'histoire sont susceptibles d'être saisis comme les lieux d'une action et d'une révélation divines.
Mais pourquoi choisir l'interprétation théiste de la limite en éliminant d'autres interprétations à première vue plausibles ? Kaufman montre que la question est fondamentalement pratique, et non spéculative. Dieu est le symbole qui garde toute une façon de vivre et toute une conception du monde. L'accès à la foi implique dès lors un changement d'orientation de la personne, une option en faveur de l'existence nouvelle rendue possible par l'interprétation théiste de la finitude. Et c'est à l'intérieur de cet engagement que se manifestera la vérité de l'affirmation de Dieu : "Si quelqu'un veut accomplir sa volonté, il verra si ma doctrine est de Dieu ou si je parles de moi-même" (Jn 7, 17).
Préface.
Première partie. - Introduction.
Chapitre I. - Le problème de Dieu.
Chapitre II. - La théologie chrétienne et l'étude scientifique de Dieu.
Deuxième partie. - Dieu.
Chapitre III. - Transcendance sans mythologie.
Chapitre IV. - Deux modèles de transcendance.
Chapitre V. - Dieu comme symbole.
Troisième partie. - Dieu et le monde.
Chapitre VI. - Sur le sens de l'expression "acte de Dieu".
Chapitre VII. - La révélation et l'histoire de la culture.
Chapitre VIII. - Dieu et le mal.
Quatrième partie. - Croyance et incroyance.
Chapitre IX. - Trois visions du monde : séculière, religieuse et théiste.
Chapitre X. - Les fondements de ma foi.
Chapitre XI. - L'utilité séculière du "discours sur Dieu".Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 1584 V3 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible Raconter Dieu : entre récit, histoire et théologie / Christian DIONNE
Titre : Raconter Dieu : entre récit, histoire et théologie Type de document : texte imprimé Auteurs : Christian DIONNE, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Yvan Mathieu, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Ionel Ababi, Auteur ; Normand Bonneau, Auteur ; Philippe Carrard, Auteur ; Didier Luciani, Auteur ; Françoise Mirguet, Auteur ; Anne Pasquier, Auteur ; Constantin Pogor, Auteur ; Jean-Pierre SONNET, Auteur ; André WENIN, Auteur Editeur : Bruxelles : LESSIUS Année de publication : 2014 Collection : LE LIVRE ET LE ROULEAU num. 44 Importance : 203p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-87299-252-2 Langues : Français (fre) Catégories : Dieu
HistoireNote de contenu :
Comment la Bible raconte-t-elle Dieu? Celui-ci est-il, dans le monde du récit, un personnage semblable à tous les autres, le protagoniste d'une fable ou d'un récit de l'histoire ? Sait-il tout ? Peut-il tout ? Peut-il endurcir le coeur de Pharaon au point de le priver de sa liberté ? Comment la liberté de Dieu s'articule-t-elle à celle des hommes ? Telles sont les questions qui alimentent les essais ici rassemblés.
Ces interrogations naissent d'une lecture attentive des textes bibliques mais également d'un dialogue interdisciplinaire, entre narratologie, historiographie et théologie. C'est avec un art narratif consommé que la Bible entend raconter l'histoire, du ciel et de la terre, d'Israël et des nations, en y magnifiant le rôle de Dieu. La même Bible, toutefois, n'hésite pas à mettre Dieu en paraboles, en l'associant à la fiction narrative. Dans l'un et l'autre cas, la pointe du récit est théologique. Et non sans surprises : si l'identité du personnage de Dieu est de part en part narrative, ce personnage singulier aux manières insolites ouvre le récit au-delà de lui-même.
Raconter Dieu : entre récit, histoire et théologie [texte imprimé] / Christian DIONNE, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Yvan Mathieu, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Ionel Ababi, Auteur ; Normand Bonneau, Auteur ; Philippe Carrard, Auteur ; Didier Luciani, Auteur ; Françoise Mirguet, Auteur ; Anne Pasquier, Auteur ; Constantin Pogor, Auteur ; Jean-Pierre SONNET, Auteur ; André WENIN, Auteur . - Bruxelles : LESSIUS, 2014 . - 203p. - (LE LIVRE ET LE ROULEAU; 44) .
ISBN : 978-2-87299-252-2
Langues : Français (fre)
Catégories : Dieu
HistoireNote de contenu :
Comment la Bible raconte-t-elle Dieu? Celui-ci est-il, dans le monde du récit, un personnage semblable à tous les autres, le protagoniste d'une fable ou d'un récit de l'histoire ? Sait-il tout ? Peut-il tout ? Peut-il endurcir le coeur de Pharaon au point de le priver de sa liberté ? Comment la liberté de Dieu s'articule-t-elle à celle des hommes ? Telles sont les questions qui alimentent les essais ici rassemblés.
Ces interrogations naissent d'une lecture attentive des textes bibliques mais également d'un dialogue interdisciplinaire, entre narratologie, historiographie et théologie. C'est avec un art narratif consommé que la Bible entend raconter l'histoire, du ciel et de la terre, d'Israël et des nations, en y magnifiant le rôle de Dieu. La même Bible, toutefois, n'hésite pas à mettre Dieu en paraboles, en l'associant à la fiction narrative. Dans l'un et l'autre cas, la pointe du récit est théologique. Et non sans surprises : si l'identité du personnage de Dieu est de part en part narrative, ce personnage singulier aux manières insolites ouvre le récit au-delà de lui-même.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 56711 B 21 Livre Fonds Moderne Bible Disponible REVOIR NOS IDEES SUR DIEU / Henri BOURGEOIS
Titre : REVOIR NOS IDEES SUR DIEU : que recouvrent les mots : Dieu, paternité Type de document : texte imprimé Auteurs : Henri BOURGEOIS Editeur : Paris : Desclée de Brouwer Année de publication : 1975 Autre Editeur : BELLARMIN Collection : CROIRE AUJOURD'HUI Importance : 134 p. Catégories : Dieu REVOIR NOS IDEES SUR DIEU : que recouvrent les mots : Dieu, paternité [texte imprimé] / Henri BOURGEOIS . - Paris : Desclée de Brouwer : [S.l.] : BELLARMIN, 1975 . - 134 p.. - (CROIRE AUJOURD'HUI) .
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 16057 K 18 Livre Fonds Moderne Théologie Disponible THEOLOGIE DE L'IMAGE DE DIEU CHEZ ORIGENE / Henri CROUZEL
Titre : THEOLOGIE DE L'IMAGE DE DIEU CHEZ ORIGENE Type de document : texte imprimé Auteurs : Henri CROUZEL Editeur : Paris : AUBIER Année de publication : 1956 Collection : THEOLOGIE num. 34 Importance : 285 p. Catégories : Dieu THEOLOGIE DE L'IMAGE DE DIEU CHEZ ORIGENE [texte imprimé] / Henri CROUZEL . - Paris : AUBIER, 1956 . - 285 p.. - (THEOLOGIE; 34) .
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 6625 L 6f Livre Fonds Moderne Théologie Disponible Tractatus de Deo creante et elevante / Gustave Lahousse
Titre : Tractatus de Deo creante et elevante Type de document : texte imprimé Auteurs : Gustave Lahousse, *Auteur Editeur : Brugis[Bruges] : Beyaert Année de publication : 1904 Collection : Universa theologia scholastica Importance : 766 p. Format : 23 cm Catégories : Création
DieuTractatus de Deo creante et elevante [texte imprimé] / Gustave Lahousse, *Auteur . - Brugis[Bruges] : Beyaert, 1904 . - 766 p. ; 23 cm. - (Universa theologia scholastica) .
Catégories : Création
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité A2022 A-586 Livre Fonds Ancien Adultes Disponible Tractatus de Deo ipsiusque proprietatibus / Charles Vuitasse
PermalinkTractatus de Deo uno secundum naturam / Jean-Baptiste Franzelin
PermalinkTraité historique et critique de la nature de Dieu / Thomas Jean Pichon
PermalinkTU NE TE FERAS PAS D'IMAGE / Bernard RORDORF
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