Détail de l'éditeur
Documents disponibles chez cet éditeur
Affiner la recherche
2. CHRETIENS PENSEURS DU SOCIAL / Jean-Yves CALVEZ
Titre : CHRETIENS PENSEURS DU SOCIAL : L'après-guerre (1945-1967) Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Yves CALVEZ, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2006 Collection : HISTOIRE DE LA MORALE Importance : 210 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-07933-4 CHRETIENS PENSEURS DU SOCIAL : L'après-guerre (1945-1967) [texte imprimé] / Jean-Yves CALVEZ, Auteur . - Paris : CERF, 2006 . - 210 p.. - (HISTOIRE DE LA MORALE) .
ISBN : 978-2-204-07933-4Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 51360 P15 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible 2. Le christianisme comme style / Christoph THEOBALD
Titre : Le christianisme comme style : une manière de faire de la théologie en postmodernité Type de document : texte imprimé Auteurs : Christoph THEOBALD, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2007 Collection : COGITATIO FIDEI num. 261 Importance : 550 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-08534-2 Note de contenu : Le projet d'exprimer l'identité chrétienne en termes de « style » est déjà ancien ; Friedrich Schleiermacher et Hans Urs von Balthasar l'ont mené à bien, le premier selon une orientation herméneutique, le second dans le cadre d'une phénoménologie théologique. Le concept de « style » permet de penser la singularité de telle œuvre, l'« allure » qui ne relève plus d'une comparaison classificatrice mais de la manifestation d'une unicité incomparable et d'une véritable innovation. « Tout style est la mise en forme des éléments du monde qui permettent d'orienter celui-ci vers une de ses parts essentielles » (Maurice Merleau-Ponty). Ainsi comprise, l'approche stylistique du christianisme évite de réduire celui-ci à son enseignement doctrinal mais permet d'honorer l'ensemble de la vie chrétienne comme une manière d'habiter le monde. Apparaît, en filigrane, le principe de concordance entre le contenu et la forme, si essentiel pour caractériser la qualité stylistique d'une œuvre et facilement applicable à la question de la crédibilité de la foi chrétienne.
Comme l'indique son sous-titre, l'ouvrage progresse simultanément sur deux versants : un diagnostic théologique du moment présent en rapport avec nos débats sur la modernité et la postmodernité, et, intimement liée à cette évolution, une réflexion épistémologique sur une manière de faire de la théologie. Après une Ouverture qui fait entendre l'ensemble de la « thématique » , la première partie est consacrée au diagnostic (I), la deuxième et la troisième à la manière de faire de la théologie, en lien avec la tradition spirituelle du christianisme (II) et appuyée sur la lecture des Écritures (III). Il s'agit là des deux versants, externe et interne, d'une même présence chrétienne dans notre histoire, visée par la terminologie du « style » : le christianisme comme style. Celui-ci trouve dans la dernière partie sa pleine explicitation (IV).
Listes des abréviations pour les deux volumes
7
Remerciements
8
Avant-Propos
9
OUVERTURE [15]
Le concept de « style »
16
Comprendre l'identité chrétienne comme « style » ?
25
Le christianisme comme style
55
Comment est-on parvenu à concevoir le christianisme comme style ?
136
Une manière de faire de la théologie
177
PREMIÈRE PARTIE
DIAGNOSTIC THÉOLOGIQUE DU MOMENT PRÉSENT [199]
CHAPITRE PREMIER. — Le modernisme catholique : ses enjeux dans le débat contemporain sur la modernité en théologie
207
CHAPITRE II. — La christologie transcendantale dans « L'Action » (1893) de Maurice Blondel
237
CHAPITRE III. — Le projet apologétique de Maurice Blondel hier et aujourd'hui
281
CHAPITRE IV. — « Croire » selon le « modus conversationis ». Point de départ d'une théorie théologique de la modernité
299
CHAPITRE V. — La « Sagesse de Salomon » au concile Vatican I. Une relecture
355
DEUXIÈME PARTIE
UNE MANIÈRE DE PROCÉDER [383]
CHAPITRE PREMIER.— La « théologie spirituelle ». Point critique pour la théologie dogmatique
389
CHAPITRE II. — La théologie comme discernement de la vie authentique. Sur une manière ignatienne de faire de la théologie
413
CHAPITRE III. — Au service de la justice du Royaume
439
CHAPITRE IV. — Les enjeux de la narrativité pour la théologie
459
CHAPITRE V. — Le caractère confessant de la théologie lui ôte-t-il toute pertinence scientifique ?
483
TROISIÈME PARTIE
LIRE LES ÉCRITURES EN THÉOLOGIEN [507]
CHAPITRE PREMIER. — « L'Écriture, âme de la théologie » ou le christianisme comme « religion de l'interprétation »
513
CHAPITRE II. — Origène et le débat herméneutique contemporain
537
CHAPITRE III. — Ernst Troeltsch et la méthode historico-critique
557
CHAPITRE IV. — L'apocalyptique dans la théologie contemporaine
589
CHAPITRE V. — Genèse du corpus biblique — genèse d'Église
613
CHAPITRE VI. — « L'initiateur de la foi qui la mène à l'accomplissement ». Lecture théologique d'Hébreux 11,1 à 12,2
649
QUATRIÈME PARTIE
LE CHRISTIANISME COMME STYLE [697]
A. CROIRE EN DIEU...
701
CHAPITRE PREMIER. — Dieu en postmodernité. Une manière de désigner la sainteté comme mystère du monde
703
CHAPITRE II. — La foi trinitaire des chrétiens et l'énigme du lien social. Contribution au débat sur la « théologie politique »
731
CHAPITRE III. — L'Unique et ses témoins Jalons pour une théologie de la rencontre entre juifs, chrétiens et musulmans
779
CHAPITRE IV. — Points de départ de la christologie
799
CHAPITRE V. — Le Fils unique et ses frères
821
B. ... DANS L'ÉGLISE...
839
CHAPITRE VI. — L'expérience du « maître intérieur »
841
CHAPITRE VII. — Le messianisme chrétien : une manière de s'introduire dans le processus de mondialisation
863
CHAPITRE VIII. — Unité de Dieu, unité du monde. Repenser «l 'unité » dans le contexte de la mondialisation
891
C. ...SITUÉE DANS L'OUVERTURE MESSIANIQUE DELA CRÉATION
913
CHAPITRE IX. — Problèmes actuels d'une théologie de la création
915
CHAPITRE X. — « Le Seigneur qui donne la vie ». Point de départ d'une théologie de la « vie »
937
CHAPITRE XI. — Résister au mal
959
CHAPITRE XII. — Quand on dit aujourd'hui : « Dieu est juste »
997
CHAPITRE XIII. — « Communion des saints » et solitude
1023
Conclusion
1039
Bibliographie
1049
Sources des textes
1085
Index des références bibliques
1089
Index onomastique
1099
Table des matières
1107Le christianisme comme style : une manière de faire de la théologie en postmodernité [texte imprimé] / Christoph THEOBALD, Auteur . - Paris : CERF, 2007 . - 550 p.. - (COGITATIO FIDEI; 261) .
ISBN : 978-2-204-08534-2
Note de contenu : Le projet d'exprimer l'identité chrétienne en termes de « style » est déjà ancien ; Friedrich Schleiermacher et Hans Urs von Balthasar l'ont mené à bien, le premier selon une orientation herméneutique, le second dans le cadre d'une phénoménologie théologique. Le concept de « style » permet de penser la singularité de telle œuvre, l'« allure » qui ne relève plus d'une comparaison classificatrice mais de la manifestation d'une unicité incomparable et d'une véritable innovation. « Tout style est la mise en forme des éléments du monde qui permettent d'orienter celui-ci vers une de ses parts essentielles » (Maurice Merleau-Ponty). Ainsi comprise, l'approche stylistique du christianisme évite de réduire celui-ci à son enseignement doctrinal mais permet d'honorer l'ensemble de la vie chrétienne comme une manière d'habiter le monde. Apparaît, en filigrane, le principe de concordance entre le contenu et la forme, si essentiel pour caractériser la qualité stylistique d'une œuvre et facilement applicable à la question de la crédibilité de la foi chrétienne.
Comme l'indique son sous-titre, l'ouvrage progresse simultanément sur deux versants : un diagnostic théologique du moment présent en rapport avec nos débats sur la modernité et la postmodernité, et, intimement liée à cette évolution, une réflexion épistémologique sur une manière de faire de la théologie. Après une Ouverture qui fait entendre l'ensemble de la « thématique » , la première partie est consacrée au diagnostic (I), la deuxième et la troisième à la manière de faire de la théologie, en lien avec la tradition spirituelle du christianisme (II) et appuyée sur la lecture des Écritures (III). Il s'agit là des deux versants, externe et interne, d'une même présence chrétienne dans notre histoire, visée par la terminologie du « style » : le christianisme comme style. Celui-ci trouve dans la dernière partie sa pleine explicitation (IV).
Listes des abréviations pour les deux volumes
7
Remerciements
8
Avant-Propos
9
OUVERTURE [15]
Le concept de « style »
16
Comprendre l'identité chrétienne comme « style » ?
25
Le christianisme comme style
55
Comment est-on parvenu à concevoir le christianisme comme style ?
136
Une manière de faire de la théologie
177
PREMIÈRE PARTIE
DIAGNOSTIC THÉOLOGIQUE DU MOMENT PRÉSENT [199]
CHAPITRE PREMIER. — Le modernisme catholique : ses enjeux dans le débat contemporain sur la modernité en théologie
207
CHAPITRE II. — La christologie transcendantale dans « L'Action » (1893) de Maurice Blondel
237
CHAPITRE III. — Le projet apologétique de Maurice Blondel hier et aujourd'hui
281
CHAPITRE IV. — « Croire » selon le « modus conversationis ». Point de départ d'une théorie théologique de la modernité
299
CHAPITRE V. — La « Sagesse de Salomon » au concile Vatican I. Une relecture
355
DEUXIÈME PARTIE
UNE MANIÈRE DE PROCÉDER [383]
CHAPITRE PREMIER.— La « théologie spirituelle ». Point critique pour la théologie dogmatique
389
CHAPITRE II. — La théologie comme discernement de la vie authentique. Sur une manière ignatienne de faire de la théologie
413
CHAPITRE III. — Au service de la justice du Royaume
439
CHAPITRE IV. — Les enjeux de la narrativité pour la théologie
459
CHAPITRE V. — Le caractère confessant de la théologie lui ôte-t-il toute pertinence scientifique ?
483
TROISIÈME PARTIE
LIRE LES ÉCRITURES EN THÉOLOGIEN [507]
CHAPITRE PREMIER. — « L'Écriture, âme de la théologie » ou le christianisme comme « religion de l'interprétation »
513
CHAPITRE II. — Origène et le débat herméneutique contemporain
537
CHAPITRE III. — Ernst Troeltsch et la méthode historico-critique
557
CHAPITRE IV. — L'apocalyptique dans la théologie contemporaine
589
CHAPITRE V. — Genèse du corpus biblique — genèse d'Église
613
CHAPITRE VI. — « L'initiateur de la foi qui la mène à l'accomplissement ». Lecture théologique d'Hébreux 11,1 à 12,2
649
QUATRIÈME PARTIE
LE CHRISTIANISME COMME STYLE [697]
A. CROIRE EN DIEU...
701
CHAPITRE PREMIER. — Dieu en postmodernité. Une manière de désigner la sainteté comme mystère du monde
703
CHAPITRE II. — La foi trinitaire des chrétiens et l'énigme du lien social. Contribution au débat sur la « théologie politique »
731
CHAPITRE III. — L'Unique et ses témoins Jalons pour une théologie de la rencontre entre juifs, chrétiens et musulmans
779
CHAPITRE IV. — Points de départ de la christologie
799
CHAPITRE V. — Le Fils unique et ses frères
821
B. ... DANS L'ÉGLISE...
839
CHAPITRE VI. — L'expérience du « maître intérieur »
841
CHAPITRE VII. — Le messianisme chrétien : une manière de s'introduire dans le processus de mondialisation
863
CHAPITRE VIII. — Unité de Dieu, unité du monde. Repenser «l 'unité » dans le contexte de la mondialisation
891
C. ...SITUÉE DANS L'OUVERTURE MESSIANIQUE DELA CRÉATION
913
CHAPITRE IX. — Problèmes actuels d'une théologie de la création
915
CHAPITRE X. — « Le Seigneur qui donne la vie ». Point de départ d'une théologie de la « vie »
937
CHAPITRE XI. — Résister au mal
959
CHAPITRE XII. — Quand on dit aujourd'hui : « Dieu est juste »
997
CHAPITRE XIII. — « Communion des saints » et solitude
1023
Conclusion
1039
Bibliographie
1049
Sources des textes
1085
Index des références bibliques
1089
Index onomastique
1099
Table des matières
1107Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 53048 V12 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible 2. COMMENTAIRE DES PROVERBES / André LELIEVRE
Titre : COMMENTAIRE DES PROVERBES : chapitres 19-31 Type de document : texte imprimé Auteurs : André LELIEVRE ; Alphonse MAILLOT Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1996 Collection : LECTIO DIVINA - Commentaires num. 4 Importance : 377 p. Note de contenu : Le livre des proverbes est le plus typique de ce qu'on appelle la "littérature de Sagesse" (avec Job, Qohélet, les livres de la Sagesse et de l'Ecclésiatique).
Job conteste les grandes idées religieuses de son temps, notamment celle de la rétribution, et règle ses comptes avec un Dieu qui lui paraît sourd.
Qohélet semble aussi régler ses comptes, mais plutôt avec la "vanité" des choses de ce monde.
Les Proverbes, à première lecture, nous ramènent à la banalité de la vie quotidienne : ils exposent une sorte de théologie pratique selon laquelle Dieu punit le vice et récompense la vertu, à condition que l'on vive dans "la crainte du Seigneur" (c'est-à-dire la piété, qui est le résumé de toutes les vertus).
Mais à y regarder de plus près, on s'aperçoit que les Proverbes jurent aussi bien avec les questions redoutables posées par Job ou Qohélet qu'avec le reste de la Bible. On est alors amené à se demander si leur banalité n'est pas qu'apparente et s'ils ne nous posent pas d'aussi rudes questions, en nous contraignant à nous ouvrir à l'Universel, par cette descente forcée vers la réalité quotidienne.
Ce tome II étudie la deuxième partie du grand "recueil salomonien" (chap. 19 -22), puis les "Paroles des Sage" (22 - 24). Le deuxième "recueil des proverbes de Salomon" (25 - 29) et enfin les deux derniers petits recueil de Proverbes regroupés aux chapitres 30 et 31, sous les titres de "Paroles d’Agour", "Proverbes numériques", "Paroles de Lemouel" et le fameux "poème sur la Femme énergique". Il en propose une traduction nouvelle, accompagnée de notes techniques et d’un commentaire plus homélitique.
Comme dans le tome I, les auteurs expliquent les Proverbes bibliques par eux-mêmes, sans vouloir à toutes forces y retrouver le message traditionnel de la Tora et des Prophètes, mais au contraire en faisant ressortir ce que ce courant peut avoir de différent des autres courants bibliques.
Préface.
Chapitre 19.
Chapitre 20.
Chapitre 21.
Chapitre 22, 1-16.
Introduction. - Le recueil Proverbes III, Pr 22, 17 à Pr 24, 22.
Chapitre 22, 17-29.
Chapitre 23.
Chapitre 24, 1-22.
Introduction. - Le recueil des sages, Proverbes IV, Pr 24, 23-34.
Chapitre 24, 23-34.
Introduction. - Le recueil Proverbes V, Pr 25 à 29.
Chapitre 25.
Chapitre 26.
Chapitre 27.
Chapitre 28.
Chapitre 29.
Introduction. - Le recueil Proverbes VI, Paroles de Agour, Pr 30, 1-14.
Chapitre 30, 1-14.
Introduction. - Le recueil Proverbes VII, Proverbes numériques, Pr 30, 15-33.
Chapitre 30, 15-33.
Introduction. - Le recueil Proverbes VIII, Paroles de Lemouel, Pr 31, 1-9.
Chapitre 31, 1-9.
Introduction. - Le recueil Proverbes IX, Pr 31, 10-31.
Chapitre 31, 10-31.
Excursus 4. Lēç, un insolent et un libertaire.
Excursus 5. Le paresseux ! ‘āçel !
Bibliographie. Complément au tome I.
Corrigenda au tome I.COMMENTAIRE DES PROVERBES : chapitres 19-31 [texte imprimé] / André LELIEVRE ; Alphonse MAILLOT . - Paris : CERF, 1996 . - 377 p.. - (LECTIO DIVINA - Commentaires; 4) .
Note de contenu : Le livre des proverbes est le plus typique de ce qu'on appelle la "littérature de Sagesse" (avec Job, Qohélet, les livres de la Sagesse et de l'Ecclésiatique).
Job conteste les grandes idées religieuses de son temps, notamment celle de la rétribution, et règle ses comptes avec un Dieu qui lui paraît sourd.
Qohélet semble aussi régler ses comptes, mais plutôt avec la "vanité" des choses de ce monde.
Les Proverbes, à première lecture, nous ramènent à la banalité de la vie quotidienne : ils exposent une sorte de théologie pratique selon laquelle Dieu punit le vice et récompense la vertu, à condition que l'on vive dans "la crainte du Seigneur" (c'est-à-dire la piété, qui est le résumé de toutes les vertus).
Mais à y regarder de plus près, on s'aperçoit que les Proverbes jurent aussi bien avec les questions redoutables posées par Job ou Qohélet qu'avec le reste de la Bible. On est alors amené à se demander si leur banalité n'est pas qu'apparente et s'ils ne nous posent pas d'aussi rudes questions, en nous contraignant à nous ouvrir à l'Universel, par cette descente forcée vers la réalité quotidienne.
Ce tome II étudie la deuxième partie du grand "recueil salomonien" (chap. 19 -22), puis les "Paroles des Sage" (22 - 24). Le deuxième "recueil des proverbes de Salomon" (25 - 29) et enfin les deux derniers petits recueil de Proverbes regroupés aux chapitres 30 et 31, sous les titres de "Paroles d’Agour", "Proverbes numériques", "Paroles de Lemouel" et le fameux "poème sur la Femme énergique". Il en propose une traduction nouvelle, accompagnée de notes techniques et d’un commentaire plus homélitique.
Comme dans le tome I, les auteurs expliquent les Proverbes bibliques par eux-mêmes, sans vouloir à toutes forces y retrouver le message traditionnel de la Tora et des Prophètes, mais au contraire en faisant ressortir ce que ce courant peut avoir de différent des autres courants bibliques.
Préface.
Chapitre 19.
Chapitre 20.
Chapitre 21.
Chapitre 22, 1-16.
Introduction. - Le recueil Proverbes III, Pr 22, 17 à Pr 24, 22.
Chapitre 22, 17-29.
Chapitre 23.
Chapitre 24, 1-22.
Introduction. - Le recueil des sages, Proverbes IV, Pr 24, 23-34.
Chapitre 24, 23-34.
Introduction. - Le recueil Proverbes V, Pr 25 à 29.
Chapitre 25.
Chapitre 26.
Chapitre 27.
Chapitre 28.
Chapitre 29.
Introduction. - Le recueil Proverbes VI, Paroles de Agour, Pr 30, 1-14.
Chapitre 30, 1-14.
Introduction. - Le recueil Proverbes VII, Proverbes numériques, Pr 30, 15-33.
Chapitre 30, 15-33.
Introduction. - Le recueil Proverbes VIII, Paroles de Lemouel, Pr 31, 1-9.
Chapitre 31, 1-9.
Introduction. - Le recueil Proverbes IX, Pr 31, 10-31.
Chapitre 31, 10-31.
Excursus 4. Lēç, un insolent et un libertaire.
Excursus 5. Le paresseux ! ‘āçel !
Bibliographie. Complément au tome I.
Corrigenda au tome I.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 53613 V1 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible 2. LE CONSOLATEUR / Louis BOUYER
Titre : LE CONSOLATEUR : Esprit Saint et vie de grâce Type de document : texte imprimé Auteurs : Louis BOUYER, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1980 Importance : 471 p. Catégories : GRÂCE LE CONSOLATEUR : Esprit Saint et vie de grâce [texte imprimé] / Louis BOUYER, Auteur . - Paris : CERF, 1980 . - 471 p.
Catégories : GRÂCE Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 15308 L2 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible 2. DIMENSIONS DE LA FOI / M.-L. GUERARD DES LAURIERS
Titre : DIMENSIONS DE LA FOI Type de document : texte imprimé Auteurs : M.-L. GUERARD DES LAURIERS, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1952 Importance : 434 p. DIMENSIONS DE LA FOI [texte imprimé] / M.-L. GUERARD DES LAURIERS, Auteur . - Paris : CERF, 1952 . - 434 p.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 14956 L2 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible 2. ECOUTE, KIERKEGAARD / Nelly VIALLANEIX
Permalink2. L'Eglise en travail de réforme / Ghislain LAFONT
Permalink2. L'ESPERANCE DESALTEREE / Robert SCHOLTUS
Permalink2. L'EXODE / Alain LE BOULLUEC
Permalink2. DES FEMMES MESSAGERES DE DIEU / Irmtraud FISCHER
Permalink2. LES FETES ET LA VIE / Guy-Marie RIOBE
Permalink2. LE GOUVERNEMENT DIVIN / Thomas d'Aquin (saint)
Permalink2. L'HEUREUSE ANNONCE SELON MARC / Jean DELORME
Permalink2. HISTOIRE DE SAINT DOMINIQUE / M.H. VICAIRE
Permalink2. INITIATION AUX PERES DE L'EGLISE / Johannes QUASTEN
Permalink